废轮胎橡胶

　　在《朱砂》《雄黄》作品中，借由这些象征着巫术与神秘能量的符㊣号，孟禄丁为我们为提供了一个建构含义和拆解含义的双重道路。在这两条道路上，我们可以去想象，在人类历史上，那些不断赋予“物”价值㊣与意义的过程：一块石头如何从不起眼的自然变成圣物，一个颜色如何从光学问题演变成某种意识形态的象征，一根线□□□□、一种形式如何被赋予崇高的意味，它们皆是某种权力的化身，这种权力便是人的创造与意志。

　　某种㊣意义上，孟禄丁的这批新作是中国当代艺术现场中少有的“冷抽象”，它有着对绘制行为极为理性的克制。那种工业极简或朋克式样的硬边结构，与神㊣秘主义的偶然性结合，反而造就了画面中某种近乎于崇高与至上的感受。这种超现实的画面感，或是未来感，却让我想起那张创作于1985年的《在新时代——亚当夏娃的启示》，作为80年代“理性绘画”的代表作，它与如今的《朱砂》系列虽然处在不同的时代，却有着同样“启示”的意味。

　　那么，它们的时代背景究竟有哪些不同？首先，相比《㊣亚当夏娃的启示》，《朱砂》对未来的想象，并非是进化论或✅科学式的，而是重返信仰与原始的神秘性颜料。其次，新作来源于艺术家在过去三年价值观的改变，对生命脆弱不定的恐惧，寻找神秘力量的解脱，不可见㊣之力对人的牵引。或者说，《朱砂》完成了一种改变，从80年代相信社会进步的美好憧憬，到如今更为抽象的宇宙观的转变。

　　这种宇宙观的认知，也导致了《朱砂》系列和多数中国抽象艺术的使命不同，它并非是以创造一种全新的形式为己任，也并非对澎湃情感的崇高化，或内心独白式的描绘，它偏离了传统的抽象范式的目的。然而，它也并非是常见的观念艺术的范畴，对时间存在的显现，或是某种观念终其一生的实践。《朱✅砂》杂糅了神秘主义□□、宇宙科幻与崇高符号，构成的一种✅独特的的狂想。

　　中国当代抽象艺术重要的代表性艺术家。1962年生于河北保定市，1987年毕业于中央美术学院油画系，并留校任教。现为中央美院油画系教授□□、博士生导㊣师，北京㊣电影学院特聘博士生导师。现生活□□□□、工作于北京。1985年与张群合作的《在新时代——亚当夏娃的启示》被认为是“八五美术新潮”的开山之作。他在上世纪80年代所提出的“纯化语言”的主张对中㊣㊣国当代艺术影响深㊣远。1990年就读于德国卡尔斯鲁厄国立美术学院废轮胎橡胶，1992年移居美国，2006年回国后致力于推动国内抽象艺术与“非具象”自由绘画的教育✅发展。2015年参与创建中央美院油画㊣系第五工作室。代表作品有《红墙》□□□□、《足球》□□□□、“元态”系列□□、“元速”系列□□□、“朱砂”系列等，作品曾✅展✅出㊣于中国美术馆□□、广东美术馆，北京民生现代美术馆□□□□、澳大利亚国家博物㊣馆□□、德国卡尔舒艺术㊣中心□□□□、巴西奥斯卡尼迈耶博物馆等国内外重要的美术馆与艺术机构，作品被国内外广泛收藏。

　　本次展览由俄罗斯莫斯科艺术家国际艺术基金会□□□、中国美术年刊□□、歌雅艺术联合策展，将在多家主流媒体线上平台展出（微信公众平台□□□□、今日头条□□□□、网易艺术□□□、搜狐新闻□□□□、一点资讯等……）